Lupasin laittaa apuja Ilmestyskirjan tutkintaan, jatkan seurakuntien enkeleille lähetetyistä kirjeistä, menen jakeittain, voit lukea itse Raamatusta koko kirjeen.
Tämä on voimakas lyhennyt Seurakunnan Raamattukoulussa pitämästäni oppitunnista.
Ilm. 3:7. "Filadelfian seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Pyhä ja Tosi, jolla on Daavidin avain, hän, joka avaa, eikä kukaan sulje, ja joka sulkee, eikä kukaan avaa:
Tarkistin onko enkeli, vai joku muu muissa kielissä, koska usein tulkitaan enkelien olevan seurakuntien johtajia.
Englanti, Venäjän, Italian 1642, Lutherin Saksan, Latinan vulgata, Bysantti, Ranska, Espanja, Ruotsi, jotkut kreikkalaisetkin, ym. enkeli.
'Näin sanoo Pyhä ja Tosi,
Jeesus sanoo olevansa "Pyhä" ja "Tosi", molemmat sanoja, joita käytettiin vain Jumalasta.
jolla on Daavidin avain
Jes.22: 22. Ja minä panen Daavidin huoneen avaimen hänen olallensa; ja hän avaa, eikä kukaan sulje, ja hän sulkee, eikä kukaan avaa.
Jesaja profetoi Jeesuksesta, jolla on kuoleman ja tuonelan avaimet, ja oli maallisesti Daavidin sukua, Hänellä on valta päästää taivaaseen, ja tuomita kadotukseen.
hän, joka avaa, eikä kukaan sulje, ja joka sulkee, eikä kukaan avaa:
Näkyy, kuinka taivaaseen pääsy on henkilökohtainen Jumalan ja ihmisen välinen asia.
8. Minä tiedän sinun tekosi. Olen avannut eteesi oven, jota kukaan ei voi sulkea. Voimasi on kyllä vähäinen, mutta sinä olet noudattanut minun sanaani etkä ole kieltänyt nimeäni.
Tämä on jo neljäs seurakunnista, jolle Jeesus sanoo, ”Minä tiedän sinun tekosi”, silti opetetaan ei teoilla ole mitään merkitystä.
Jeesus sanoo avanneensa oven, jota ei kukaan voi sulkea, viittaa jakeeseen 7, niin avasi meille Venäjän työhönkin.
Voimasi on kyllä vähäinen,
Tässä tulee mieleen Jumalan Sanan kohta, alkuosa
2.Kor.12: 9. Ja hän sanoi minulle: "Minun armossani on sinulle kyllin; sillä minun voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa".
Näimme Venäjän työssä tämän, ja tuntui, ettei meillä ole mitään mahdollisuutta tehdä sitä. Rahavaikeudet, olosuhteet, kelit, tiet, mutta Jumala näytti joka kerta voimaansa niin, että se vahvisti uskoa meissä, ja synnytti uskoa venäläisissä.
mutta sinä olet noudattanut minun sanaani
Tässä näkyy kaiken seurakuntatyön, ja uskonelämän perustus, noudattaa Jumalan Sanaa.
Tämä oli Filadelfian – veljesrakkauden seurakunnan voimavaran, ja Jumalan suosion lähde.
Tämä on nykyseurakuntien, ja jokaisen uskovan hengellisen elämän ja työn perustus, että Jumala avaisi ovia.
etkä ole kieltänyt nimeäni.
Emme Ven. kieltäneet emmekä salanneet Jeesusta, se oli yksi työmme menestymisen salaisuus.
9. Minä annan sinulle Saatanan synagogasta niitä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, vaikka eivät ole vaan valehtelevat. Minä panen heidät tulemaan ja kumartumaan jalkojesi eteen ja ymmärtämään, että minä rakastan sinua.
Vain Smyrna ja Filadelfia olivat ainoat, joita ei moitittu, ja vain heidän yhteydessään on puhe valhejuutalaisista.
Smyrnassa nämä vain pilkkasivat seurakuntaa, mutta Filadelfiassa heistä osa teki parannusta, ja liittyi seurakuntaan.
Korvausteologiasta on ensimmäisiä merkkejä jo vuoden 50 seutuvilta, eli vajaa 20 v. Jeesuksen Taivaaseen nousun jälkeen.
Tämä oppi sai alkunsa, heti kun muista kansoista alkoi väkeä liittyä enemmän seurakuntiin.
Seurakunnat, joihin kuului juutalaisia, tai muodostui alueen juutalaisista, joutui elämään suuressa köyhyydessä ja pilkassa, sekä vainossa.
10. Koska olet noudattanut minun kestävyyteen kehottavaa sanaani, niin minäkin varjelen sinut koetuksen hetkestä, joka on tulossa koko maailmaan koettelemaan niitä, jotka asuvat maan päällä.
Koska olet noudattanut minun kestävyyteen kehottavaa sanaani
Tässä tulee taas vastaan Jumalan Sanan noudattaminen, ja siitä erityisesti kestävyys.
Kestävyydellä näkyy kuitenkin olevan suuri merkitys Herramme silmissä, juuri kestävyyteen sisältyy tässä lupaus.
niin minäkin varjelen sinut koetuksen hetkestä, joka on tulossa koko maailmaan koettelemaan niitä, jotka asuvat maan päällä.
Taas yhtäläisyys toiseen seurakuntaan, joka ei saa moitteita Smyrna, mutta merkittävällä erolla
Herramme ilmoittaa jotain olevan tulossa, mutta Smyrnalle ilmoitettiin ajan pituuskin, ja että kyse oli ahdistuksesta.
Tässä ei ole aikaa, vaan vain laajuus, joka on nyt koko maailma, mutta ei käytetä sanaa ahdistus.
Tarkistin hyvin monen eri kielen käännöksiä, niissä ilmaisu hieman vaihtelee, jotkut puhuvat testistä, jotkut kiusauksesta, jotkut koettelemuksesta.
Tätä kohtaa on tulkittu suureksi ahdistukseksi, ja tarkoittavan, että seurakunta temmataan pois ennen ahdistusta, koska tässä Jumala sanoo varjelevansa.
Minulla on se käsitys, ettei sittenkään ole kyse ahdistuksesta, eikä vainosta, jos olisi, niin miksi Jeesus itse käyttäisi siitä sanaa koetus.
Smyrnan kohdalla sanotaan suoraan ahdistuksen tulevan.
Ei Jumala pelkää toistoa, jonka vuoksi ei olisi sanonut tätä ahdistukseksi, jos tämä sitä olisi.
Tässä minä uskon olevan profetia lopunajan tapahtumiin.
11. Minä tulen pian. Pidä kiinni siitä, mitä sinulla on, ettei kukaan ottaisi kruunuasi.
Minä tulen pian.
Arameankielessä; Minä tulen äkisti, Muutkin kielet tuo esiin nopeaa tulemista.
Mitä tarkoittaa, tulen pian, se aiheuttanut kautta aikain paljon väärinkäsityksiä.
Tässä ei kuitenkaan puhuta aikakausista, vaan tulon nopeudesta eli äkillisyydestä.
Ei tarkoita, että olisi kohta tulossa, vaan tulo on nopea ja yllättävä, sitä tämä tarkoittaa.
Pidä kiinni siitä, mitä sinulla on
Mistä pidettävä kiinni, edellä Jeesus puhuu teoista, jotka Hän hyväksyy, noudattanut minun sanaani etkä ole kieltänyt nimeäni, näistäkin kiiteltiin seurakuntaa.
Viimeinen oli, koska olet noudattanut minun kestävyyteen kehottavaa sanaani.
Näistä oli pidettävä kiinni, hyvä ohje nykyäänkin, Jees. Krist. on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti.
ettei kukaan ottaisi kruunuasi.
Muut kielet, useimmat kruunua, osa sanoo voitonseppelettäsi.
Kielentuntijat sanoo, että tämän sanan voi kääntää niin voitonseppeleeksi, kuin kruunuksikin.
12. Joka voittaa, siitä minä teen pylvään Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos. Minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, uuden Jerusalemin, joka laskeutuu taivaasta minun Jumalani luota, ja oman uuden nimeni.
Joka voittaa, ,
Vaikka nyt oli srk. jota ei moitittu mistään, niin muistutetaan ”joka voittaa”, ei sanota kaikki noin hyvän seurakunnan jäsenet.
Synnin voittaminen on tässä ehto, ja muistakaa kuka sen ehdon tässä laittaa, itse Jeesus.
siitä minä teen pylvään Jumalani temppeliin eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos
Aluksi ilmoitus tekijästä, joku arvovaltainen henkilö, tekijä on Herra itse.
Tämä pylväs asia on liian vaativa selittää lyhyesti, mutta viittaa 1.Kun.7:21. Hän pystytti pylväät temppelin eteishalliin. Oikealle puolelle pystytetyn pylvään nimeksi hän antoi Jaakin ja vasemmalle puolelle pystytetyn pylvään nimeksi Booas.
Jaakin = Herra vahvistaa/Hän vahvistaa, Booas = Hänessä on voima/Herran voimassa. Booas nimi esiintyy myös Ruutin kirjassa.
Minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, uuden Jerusalemin, joka laskeutuu taivaasta minun Jumalani luota, ja oman uuden nimeni.
Tämän avaus vaatisi vähintäin Raamattutunnin, joten en edes yritä tässä, avasin silloin Raamattukoulussa.
Lyhyesti sanottuna, tässä on taas eräs valtava lupaus, suurten lupausten ketjussa.
Hän kirjoittaa Sinuun tuon suuren salatun nimen, kun pysyt Hänessä.
Niin arvokas sinä olet!
13. Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.'"
Näin pitkästi eräs Kaidan tien kulkija kertoili teille tänään!